pet stanovnika, što je iznad prosjeka u Aziji osamnaest
Ljudska prava u Vijetnamu već dugo izaziva mnogo kontroverzi između vlade Vijetnama i nekoliko međunarodnih zagovaranja organizacija i zapadnih vlada, posebno SADPrema važećem Ustavu, Komunistički Vijetnam je jedina dopušteno obično aktivnost svih drugih političkih stranaka izvan zakona. Druga pitanja ljudskih prava, sloboda anksioznost udruživanja, sloboda govora i sloboda medija. Izvještaj je pripremljen vijetnamske vlade na osamnaest lipnja. godine, Savjet UN-a za ljudska prava provesti pregled provedbe prava na teritorij Vijetnama je rekao: za Vijetnam, narod je ujedno i krajnji cilj i pokretačka snaga bilo politike društveno-ekonomskog razvoja, zaštitu i promicanje ljudskih prava uvijek državne politike. Ustav godine, vrhovni zakon zemlje jamči svim građanima jednake političke, ekonomske, kulturne i socijalna prava i da su jednaki pred zakonom. Svaki građanin ima pravo sudjelovati u upravljanju državom i društvom, slobodu vjere i uvjerenja, pravo na slobodu kretanja i boravka na području Vijetnama, pravo na podnošenje pritužbi i peticija, pravo na rad, obrazovanje i zdravstvo i tako dalje, bez obzira na spol, rasu i religiju. Na toj osnovi, vijetnamski zakona navodi određena prava u skladu sa međunarodnim standardima u oblasti ljudskih prava. U izvješću se tvrdi da je sloboda izražavanja mišljenja, Tiska i informacija vijetnamski narod su zorno ilustrira brz i svestran razvoj medija. Od godine bilo je više od sedam stotina agencija za ispis sa izdanja, oko profesionalnih novinara, radio i televizijskih postaja na Centralnom i pokrajinskim razinama i zemaljske digitalne tv stanice, -e-novine, tisuće web-mjesta s novostima i izdavača. Narod Vijetnama je osigurati širi pristup naprednim informacijskim tehnologijama, posebno internetom, oko dvadeset milijuna korisnika interneta, što predstavlja. Osim domaćih medija, narod Vijetnama ima pristup do nekoliko desetaka stranih novinskih agencija i tv kanala, uključujući"Reutersa", bbc, Glas Amerike, AP, Frans Press, CNN i mnoge druge velike međunarodne časopise i novine. Gospodarski rast je omogućilo vladi da se koncentriraju sredstva na takvim prioritetnih smjerova, kao što su obrazovanje, zdravstvo, razvoj infrastrukture, razvoj ljudskih resursa, smanjenje siromaštva i pružanje pomoći u nerazvijenim područjima. Vlada je usvojila i prilagođen oko zakona i podzakonskih akata, u kojima je građanska i politička prava. Ustav iz, priznao u potpunosti svih ljudskih prava (članak dva i). U izvješću se usmjeruje pozornost na brzi rast, različite oblike MEDIJA, vera u živu i društva u Vijetnamu, kao i zaštita prava žena, djece i osoba s invaliditetom. On je tvrdio da je zahvaljujući zaštitu i promicanje ljudskih prava, ekonomija Vijetnama, društva i kulture postigli veliki uspjeh. Ali u izvješću se također priznaje da još uvijek postoje nedostaci u zemlji, poteškoće koje je potrebno riješiti u kojoj je pravni sustav nedostaje jedinstvenost i mjesto preklapanja sukoba, ne bi sa stvarnošću, što dovodi do teškoća, nesporazuma pa čak i utjecati na ustavne garancije, svrsishodnosti i transparentnost u procesu pružanja ljudskih prava. Prema vijetnamski veleposlanstva, UN-a ratificirale [kyoto] izvješće o ljudskim pravima u Vijetnamu.
U ambasadi je također izjavio da su mnoge od tih zemalja su poštovati ažuriranje Vijetnama, postizanje i snažnu predanost u promicanju ljudskih prava.
Osim toga, bili su neki mišljenja protiv posvajanja, ali su bili odbijeni. Prema izvješću kineski internet-informativnog centra, Vijetnam uvodi niz promjena u svoj ustav, zakone i praktične mjere u području ljudskih prava, budući da je"Doj Moj", ili ekonomske reforme u. godine kako bi se osigurala zaštitu političkih, građanskih, ekonomskih, kulturnih i kulturnih prava za prvi put, a Kazneni zakon izričito zabranjuje mučenje. Na međunarodnoj razini, Vijetnam je postao druga zemlja, Konvenciju o prava djeteta. Iako Vijetnam sprema smrtna kazna, ustav godine smanjen broj kaznenih djela, imaju pravo od četrdeset i četiri do, a više od stanovništva ima pristup zdravstvenoj skrbi. U oblasti prava žena, Vijetnam zauzima mjesto među zemljama Azijsko-Pacifičkoj regiji i mjesto među zemalja postotak žena parlamentaraca. godini izvještaj o ljudskim pravima, AMERIČKI State department je karakteristična kršenja ljudskih prava u Vijetnamu kao"loše"i donio nastavak 'ozbiljne povrede. Prema izvješću, vlada je uvela ograničenja na slobodu govora, slobodu tiska, slobodu okupljanja i slobodu udruživanja. Najnovije poruke nam za održavanje iste nadzor i međunarodnih zagovaranja organizacija, koje dijele ove stavove uključuju ljudska prava i organizacija Naroda i naroda. Organizacija Ujedinjenih Naroda je naglasio vjerskih progona. godine Europski parlament je izrazio zabrinutost o' raste klime netolerancije u Vijetnamu u pogledu branitelja i članova službeno nisu priznate vjerske zajednice. On je pozvao vladu zaustaviti represija protiv slobode izražavanja, uvjerenja i montažu i puštanje svojih političkih zatvorenika.
Vlada službeno daje slobodu vjeroispovijesti i priznaje, budističke, katoličkih, protestantskih, Hoa Hảo, CAO Đài i muslimanske vjeroispovijesti.
Međutim, vlada kontrolira klera ovlašteni grupe (odobrenje imenovanja, na primjer) u korist"nacionalnog jedinstva". Sloboda izražavanja mišljenja ostaje problem, kao što je vijetnamski vlasti i dalje koristiti stroge zakone O nacionalnoj sigurnosti protiv kritičara režima.
Službeni MEDIJI i dalje pod strogom kontrolom državne cenzure i hendikepe.
Ograničenja na slobodu okupljanja i dalje problem u Vijetnamu. Postoje napori vlade na odgoditi izdavanje zakon za legalizaciju demonstracije, štrajkovi, iako demonstracije je legitimna, kao što je zapisano u Ustavu Vijetnama. Trenutno, Vijetnam i dalje držati više od političkih zatvorenika, koji nisu počinili nikakve zločine, osim toga, da mirno izražavaju svoje pritužbe da ih vlada smatra kako je sve više korumpirani i. U godini, Le Cong Dinh, odvjetnik, koji je prije nekoliko godina radio za vladu u slučaju uspjeha u odnosu na američki som seljaka, bio je uhićen i optužen u glavnom gradu kriminala, remeti nekoliko njegovi suradnici bili su uhapšeni. Mnoge zapadne vlade su osudili ovaj potez, i institucije za ljudska prava skupine tvrde da je uhićenje je zbog podrške Le Cong Dinhs za slobodu govora."Amnesty international"nazvala ga i njegovi suradnici uhićeni su zatvorenici savjesti. Trenutno Vijetnam traje nekoliko drugih pojedinaca, nalaze u pritvoru, kojima je amnesty International je priznao zatvorenici savjesti: Cù Rostov-Woo, osuđen od vođenja propagande protiv države za obavljanje intervju stranom tisku Nguyen dan, osuđeni 'na djelu posjedovanje i distribuciju dokumenata, poziva na rušenje vlade i rimokatolički svećenik Nguyen Van Lee (također poznat kao otac Tadej) je uhićen zbog širenja propagande protiv države."Amnesty international"poziva na hitnu i oslobađanje svih triju muškaraca. Cham, planinara i manjinskih kmera krom spojene u jedinstven front za oslobođenje potlačenih naroda, za rat protiv vijetnamski za neovisnost za vrijeme rata u Vijetnamu. Posljednji preostali militanti predali Ujedinjenih Naroda. godine Različitih etničkih manjina, organizacije poput Zaklada planinara, Inc, međunarodni ured Champa, i kmeri -krom Federacije tvrde da je vijetnamski narod i vlada perpetuiranje kršenja ljudskih prava u odnosu na, Cham i -krom.
Vijetnam se vratila na etničkih vijetnamski milijuna planinara zemljišta u Središnje Gorje.
Highlanders stupili u masovni protest protiv vijetnamski, koji je vodio vijetnamski, da silom uguši pobunu i pečat cijelo područje strancima. u Vijetnamu priznaju se kao manjina, a ne temeljni narod vijetnamski vlada, unatoč svojstvena regiji. Kao hinduističkih i muslimanskih Cham doživjeli vjerskih i etničkih progona i ograničenja za njihovu vjeru u sadašnjem vijetnamske vlade, s vijetnamski državne oduzimanje imovine, cham cham i zabraniti promatranje njihova vjerska uvjerenja. Hinduistički hramovi su pretvoreni u turističke objekte protiv volje Cham hindusa.
U i godina, nekoliko incidenata dogodio se u selima ha Tín i Phươc grad, gdje Cham ubijenih vijetnamski.
Muslimani Cham u delti Mekonga su ekonomski marginaliziranih i prisiljeni živjeti u siromaštvu politikom vlade Vijetnama, s etničkim kinh naselja većina Cham zemljišta s državnim pokroviteljstvom, i vjerske prakse manjina su bili namijenjeni za uklanjanje vijetnamski vlada. Vijetnamski vlada je zabrinuta da svjedoči o utjecaj na sporne teritorije u Južnom Kineskom moru će privući pozornost na povrede ljudskih prava i ubojstva etničkih manjina u Vijetnamu, kao što su one koje su počinili u i godina i bune, i dovesti u pitanje Cham autonomije uvukla u spor, tako što je vijetnamski osvojili hinduističkih i muslimanskih Cham ljudi u rat, i vijetnamski i dalje uništiti dokaze kulture i artefakata ostavljenih, pljačke ili kuću na vrhu hramova, izgradnja farmi nad njima, zabranjuje vjerske prakse Cham, i izostavljanjem linkove na uništenih Cham glavni grad pjesma u invaziji u udžbenike povijesti i vodiči. Položaj Cham u usporedbi s etničkim loše, s Cham nedostaje voda i struja i žive u kućama koje su napravljene od blata. Vijetnamski policajci tukli i prosvjednika Gong praktikanata ispred ambasade Kine u Hanoi. Oni su prosvjedovali protiv suda nad dva lokalnim falun Gong emitera, Wu Chung i Le Van Thanh. Oni su bili osuđeni najkasnije dva dana prije dvije i tri godine zatvora, odnosno za nezakonito emitiranje u Kini, gdje je falun Gong zabranjen.
Nguyen Van Iz i Chan Hoai En, članovi budističke crkve, bili su osuđeni na pet i tri godine zatvora, odnosno u prosincu zloporabu slobode na štetu države'.
Nguyen Van Iz, u dobi od, a Chiang Hoai En obavijestio stranih diplomata o ograničenja prava na slobodu vjeroispovijesti i drugih kršenja ljudskih prava.
